方回《瀛奎律髓》第十卷為春日類，唐宋五律選了60首，唐宋七律選了52首。
雖然都是寫春景，但是表達的情感未必相同。今天欣賞幾首唐朝的五言律詩。
一、應制之作應制詩，特指應皇帝之命寫作的詩歌，這類歌頌贊美之詞往往不受讀者喜愛，流傳亦不廣。
但是方回在《瀛奎律髓》第十卷為春日類中，第一首就選了宋之問的這首《奉和圣制立春日剪彩花勝應制》：
金閣裝仙杏，瓊筵弄綺梅。人間都未識，天上忽先開。
蝶繞香絲住，蜂憐艷粉回。今年春色早，應為剪刀催。
如果不看題目，可能不太清楚，為何春色早，是被剪刀催促而來。
題目中說“剪彩花勝”，指古代婦女剪紙為花，插于婦女發髻作為裝飾品�？芍@、蜂憐的并不是真花。金閣、瓊筵之仙杏、綺梅，自是剪彩制作而成。
人間未識，天上先開，皇宮當然不是凡人所能涉足的。
清朝《唐律消夏錄》中說：
讀應制詩須細看其次第、淺深、開闔、頓跌之法。
次第指順序，先說什么后說什么。另外要注意深刻和淺顯之語，開合有度，停頓轉折有法。
初唐五律中，杜審言的《和晉陵丞早春游望》是不可忽視的一首名作：
獨有宦游人，偏驚物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑氣催黃鳥，晴光轉緑蘋。忽聞歌古調，歸思欲沾巾。
方回評價說：
律詩初變，大率中四句言景，尾句乃以情繳之。起句為題目。審言于少陵為祖，至是始千變萬化云。起句喝咄響亮。
唐律詩在早期的時候，大多以中間四句寫景，到了尾聯的時候，抒發情感來收尾。杜審言是杜甫的爺爺，到此開始千變萬化。首句（獨有宦游人，偏驚物候新）點題，且響亮。
另一首首思鄉之作，是王灣的《次北固山下》：
客路青山外，行舟緑水前。潮平兩岸濶，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達，歸雁洛陽邊。
這首詩前三聯都是寫景，其中頸聯由時光流逝之意，尾聯帶出思鄉之情。
這兩首詩都是寫通過寫景來鋪墊，抒發自己的思鄉之情。不過杜審言的詩，關于春天的描寫更為突出一些，中間二聯寫出的“物候新”的特點。
詩歌中有景語也有情語，景語如：潮平兩岸濶，風正一帆懸；情語如：人間都未識，天上忽先開；有的句子情景交融在一起：海日生殘夜，江春入舊年。
而王國維又說：一切景語皆情語也。不過，在對仗的時候，往往景語對景語，情語對情語，情景交融對情景交融。
而陳羽的《日客舍晴原野望》有一聯，則景語對情語：
東風吹暖氣，消散入晴天。漸變池塘色，欲生楊柳煙。
蒙茸花向月，潦倒客經年。鄉思盈愁望，江湖春水連。
關于中間二聯，方回點評說：
三四能言早春之意，五六以景對情不費力
頷聯寫出了早春的特點，漸變、欲生正是早的表現。而頸聯出句是景語（蒙茸花向月），對句是情語（潦倒客經年），對仗自然。
王安石有一首寫春天的五律，頗有些爭議：
綠攬寒蕪出，紅爭暖樹歸。魚吹塘水動，雁拂塞垣飛。
宿鳥驚沙凈，晴云漏晝稀。卻愁春夢里，燈火著征衣。
方回稱贊說，沒有那一首好詩是沒有詩眼，可以看看這首詩就明白這個道理了：
未有名為好詩而句中無眼者，請以此觀。
賀裳卻不以為然，說一個人有好眼的話，只需要兩只就可以了。這首詩有六只眼，看花眼了呀：
余意人生好眼，只須兩只 ，何必盡作大悲相乎？此詩曰〔攬〕，曰〔爭〕，曰〔吹〕，曰〔拂〕，曰〔驚〕 ，曰〔漏〕，六只眼睛，未免太多�！遁d酒園詩話》
黃生（號白山）則說出了另一個問題：
前兩聯第二第五并用單字，句法犯重；頸聯又犯二單在第三第五，句法雖不重，而 亦欠變化
前兩聯，句法重復了，四句詩的第2、5字，都是單字動詞，缺少變化。
綠-攬-寒蕪-出，紅-爭-暖樹-歸。
魚-吹-塘水-動，雁-拂-塞垣-飛。
而頸聯，用眼還是兩個單字動詞，分別處于第3、5的位置，雖然和前二聯不完全一樣，但是類似，所以缺少變化。
宿鳥-驚-沙凈，晴云-漏-晝稀
這種作詩的重復，在五律中比較容易出現。唐詩中很多名家也有類似作品。不算大病，但還是盡量避免。
方回選錄這些詩，主要是為了說明詩人是如何描寫春天的。以春為背景，抒發詩人不同的情感。
結束時，依照慣例作五律一首為今天作業，《初春過南劍雙溪樓》：
乘興一登樓，春歸南劍州。
九峰青欲滴，二峽碧長流。
鷺點微微浪，花飛隱隱舟。
稼軒吟詠處，不覺久淹留。
@老街味道
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