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[藝術雜談] 譚胖:“丑化國人形象”實在是件該死的罪過

1 已有 110 次閱讀   2022-11-04 22:34
譚胖:“丑化國人形象”實在是件該死的罪過 

裸漏性器官、一副營養不良的樣子,詭異的表情和怪異的造型……

某景區里的雕塑被人投訴,成了“丑化國人形象”的罪證。

作者畢業于中央美院,不是什么大師,但肯定有自己的想法和構思。在北京798藝術區經?梢钥吹筋愃频纳踔帘冗@更夸張的藝術作品,都出自于這些天馬行空的藝術家之手。

這個圈子的人我大致接觸過,喜歡用一些超現實主義的形式表達一種內在的精神訴求,以及對世界的獨特觀感。

當然,這些不是本文可以展開討論的內容,就算展開了,我相信除了極少數專業藝術人士外,大多數人也看不懂藝術家的精神世界和藝術構思。

那些畢竟離我們普通人的生活太遠。

我只是覺得“丑化國人形象”這事不知什么時候開的頭,開始的時候倒有肅正、勸誡、警示風氣的好意識,后來它也成了一個“筐”,同樣也是啥都往里裝:

一些看不懂的、想不到的,或是不愿看懂、不想看到的都可以往“丑化”上靠。

不過我也認為拿中國人的面目說事需要謹慎,什么是獻媚、什么是嘩眾取寵、什么是藝術,以我淺薄的知識和閱歷大致還是分得清楚的。

但我可以很負責任地說:

很多人真的分不清楚。

比如小孩子問“這個雕塑地造型怎么這么怪異?”的時候,“大孩子”們就火冒三丈,因為他們也搞不明白為什么不給雕塑穿個褲衩,顯得謙謙君子一些。為什么不把雕塑弄得豐滿一些,顯得我們的物質生活水平高一些?

于是乎,胖瘦都是罪過,可如果把雕塑弄得胖一些呢?

又麻煩了。

有人就會投訴說:

你這不是相撲手嗎?這不是給小日子過得不錯的人吶喊嗎?

哪怕識字的和不識字的人都看過《水滸傳》,也還是有人以為相撲這種運動不是我們老祖宗發明的東西,也還是有人以為胖子這種體型只是階級斗爭的專屬。

那如果把雕塑弄得健美一些呢?

就像殺死巨人歌利亞的大衛(有人知道嗎?)那樣?

還是會有人說:

這個就夸張了,中國男人的身材哪有這么健壯?不是極瘦就是極胖,再者說了,你為什么不搞得勻稱一些?你看這肌肉顯然不是大多數人的專屬,你這就是身材歧視……

瞧瞧,文明那套里別的沒學到,“歧視”這個詞倒讓玻璃心們學得滿滿。

反正不擔心藝術的創作,就擔心藝術創作后總有人杠一杠。

可我以為給文盲下定義總是件很難的事,比如有人確實有文憑,但只專注一方天地,不看雜書,就不會觸類旁通。這就麻煩了,這也就出現了一些讓人無語的評價和自以為是的觀感。就像景區里不穿褲衩露“鳥”還瘦骨嶙峋、表情怪異的雕像那樣,被投訴的理由很簡單:

丑化國人形象

關于這種動輒上綱上線的事情此前多少提過,每次講之前我也內心忐忑,怕被人也扣上一頂莫須有的帽子,但我始終堅持認為一個人的知識儲備量充足了,才意味著這個人心中的世界廣闊了。

但如今我們真的在陷入一個坐井觀天的時代:

談服飾必言和風不是盛唐遺風,談建筑不懂卯榫框架,談詩詞只知驚雷花手,談歷史總是張冠李戴,談文學心中自有地攤,談情感唯獨心機雞湯。

但我們的祖宗啊,真的是有智慧的,也真的都有高矮胖瘦和美丑。

我們的藝術啊,也真的都有千變萬化和大俗即大雅。

可惜,終究是錯付了。

至于“丑化國人形象”這個罪過,自然也就成了文盲們對“不懂,也不愿意懂,下輩子也不想懂”的事物的粗暴評價。

可藝術這玩意需要雅俗共賞嗎?

不需要。

只是賞的人可以津津有味,不賞的人也沒必要上綱上線。

藝術是文化的一部分,它依然只是少數人的特權。

~END~

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